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安徽合肥借助數(shù)字化技術(shù),智能工廠、零碳工廠持續(xù)賦能家電、裝備等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型;江西貴溪發(fā)揮“銅都”優(yōu)勢(shì),新研發(fā)的電子級(jí)氧化銅粉等產(chǎn)品,打破長(zhǎng)期依賴進(jìn)口的局面;上海部署建設(shè)世界級(jí)人工智能產(chǎn)業(yè)生態(tài);遼寧重點(diǎn)發(fā)展無(wú)人駕駛船舶、人形機(jī)器人產(chǎn)業(yè)……2025年以來(lái),各地因地制宜落子布局,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)煥發(fā)新機(jī),新興產(chǎn)業(yè)也在拔節(jié)生長(zhǎng)。
二是持續(xù)加大高水平的對(duì)外開(kāi)放,吸引更多的外來(lái)消費(fèi)、國(guó)際消費(fèi)。去年國(guó)際消費(fèi)季短短不到四個(gè)月的時(shí)間,吸引境外游客人數(shù)近140萬(wàn)。現(xiàn)在上海正在打造國(guó)內(nèi)入境游第一站,要把國(guó)際化大都市的魅力展示出去,吸引更多的人到上海。今年春節(jié)前后有很多外來(lái)游客入境,這就是形成更多的便利化措施,吸引更多的入境游客。
為助力更多民營(yíng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展,徐冠巨建議,營(yíng)造有利于創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的營(yíng)商環(huán)境,為企業(yè)發(fā)展提供包容、寬松的氛圍。同時(shí),弘揚(yáng)新時(shí)代企業(yè)家精神,鼓舞民營(yíng)企業(yè)家擔(dān)當(dāng)創(chuàng)新責(zé)任,增強(qiáng)科技與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新融合發(fā)展的心氣和能力,讓廣大民營(yíng)企業(yè)聚精會(huì)神推動(dòng)創(chuàng)新、信心滿懷走向未來(lái)。
對(duì)于“十五五”規(guī)劃編制相關(guān)工作,鄭柵潔介紹了兩個(gè)重點(diǎn)。一是貫徹落實(shí)黨中央“十五五”規(guī)劃建議,在充分調(diào)查研究基礎(chǔ)上,與各方面共同編制規(guī)劃《綱要草案》,提出一批重大戰(zhàn)略任務(wù)、重大政策舉措和重大工程項(xiàng)目,按程序提交明年全國(guó)兩會(huì)。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)科技自主創(chuàng)新和人才自主培養(yǎng)良性互動(dòng),教育要進(jìn)一步發(fā)揮先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性支撐作用。要實(shí)施好基礎(chǔ)學(xué)科和交叉學(xué)科突破計(jì)劃,打造校企地聯(lián)合創(chuàng)新平臺(tái),提高科技成果轉(zhuǎn)化效能。要完善人才培養(yǎng)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要適配機(jī)制,提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)效。要實(shí)施國(guó)家教育數(shù)字化戰(zhàn)略,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì),推動(dòng)各類型各層次人才競(jìng)相涌現(xiàn)。
“江南音樂(lè)之美”環(huán)節(jié),評(píng)彈表演藝術(shù)家盛小云現(xiàn)場(chǎng)分享了評(píng)彈與元曲結(jié)合的獨(dú)特魅力,并現(xiàn)場(chǎng)示范評(píng)彈的表演特色,讓觀眾近距離感受評(píng)彈藝術(shù)的韻味。多年來(lái),龔琳娜多次向好友盛小云學(xué)習(xí)評(píng)彈,兩人經(jīng)常在一起交流、鉆研音樂(lè)和傳統(tǒng)藝術(shù)?,F(xiàn)場(chǎng),二人合唱了蘇州話版《十二粉蝶》,婉轉(zhuǎn)的唱腔、悠揚(yáng)的旋律和優(yōu)美的蘇州話,仿佛將江南水鄉(xiāng)的美景呈現(xiàn)在觀眾眼前。
葉蔭宇:個(gè)人認(rèn)為,人工智能未來(lái)的發(fā)展,主要還取決于誰(shuí)來(lái)使用這一技術(shù),怎么使用這一技術(shù)。西方很多人把人工智能當(dāng)作一個(gè)聰明絕頂?shù)摹吧瘛眮?lái)“崇拜”,我認(rèn)為這種想法是有問(wèn)題的。我們發(fā)展人工智能技術(shù),并不是為了追求塑造一個(gè)聰明絕頂?shù)摹吧瘛?,如果研發(fā)者持有這種想法,勢(shì)必會(huì)造成社會(huì)的“不公平”——人與人之間是有差異的,“聰明”與否并不應(yīng)成為判別一個(gè)人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。